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靈修分享:拉撒路復活看見了神的權柄

 

我們每個信神、跟隨神的弟兄姊妹都知道,主耶穌在恩典時代作了救贖人類的工作,不單向我們施下憐憫慈愛,更教導我們包容忍耐、悔改認罪,還顯了很多的神蹟奇事,比如:主耶穌讓瞎子看見,瘸子行走,痲瘋病得醫治,五餅二魚餵飽五千人,還有拉撒路復活……這些神蹟無一不在彰顯著神的權柄。但是當我們看到聖經中記載著主耶穌使拉撒路復活一事:「那死人的姐姐馬大對他說:『主啊,他現在必是臭了,因為他死了已經四天了。』耶穌說:『我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀嗎?』他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天,說:『父啊,我感謝你,因為你已經聽我。我也知道你常聽我,但我說這話是為周圍站著的眾人,叫他們信是你差了我來。』說了這話,就大聲呼叫說:『拉撒路出來!』那死人就出來了,手腳裹著布,臉上包著手巾。主耶穌對他們說:『解開,叫他走!』」(約翰福音11:39-44)我們每次看了這個故事都感受到了神的全能奇妙,看到主耶穌的話有權柄、有能力,一句話就能讓死人復活,但神作這件事不單讓我們看到神的大能,更是讓我們去認識神,能夠相信神的權柄是任何人都不具備的。
一天靈修時看到一段神的話,全能神說:「主耶穌作了一件這樣的事,在當時那個時代是非常有意義的,因為神道成了肉身,人只看到了他的外表,看到了他實際的一面、他渺小的一面,即使有人看到了、了解了他的一些性格,或者外表的特長,但誰又能知道主耶穌來自哪裡,他的實質到底是誰,他到底還能作哪些事,這些在人那兒都是未知數。太多的人想求證這件事,想知道事情的真相。神能不能作一件事來證實自己的身分?這事對神來說是小菜一碟,易如反掌,他能隨時隨地地作一件事來證實他的身分與實質,但神作事有計劃、有步驟,他從不亂作,只找合適的時候、合適的機會作一件最有意義的事讓人看,從而證實他的權柄,證實他的身分。那麼『拉撒路復活』這個事能不能證實主耶穌的身分呢?讓我們來看經文:『說了這話,就大聲呼叫說:「拉撒路出來!」那死人就出來了。』主耶穌作這事的時候只說了一句話:拉撒路出來。拉撒路就從墳墓裡出來了,事就這樣因著主口中的一句話而成了。……這個神蹟奇事是造物主的權柄的最正常的一個小小的彰顯罷了,這是神的權柄,也是神的能力。神有權柄能叫一個人死,讓那個靈離開肉體,回到陰間去,或者回到他該去的地方。人什麼時候死,死後去哪兒,這些都是神說了算,神隨時隨地都可以作這些事,他不受人、事、物、空間、地理的轄制,只要他想作他就能作,因為萬物生靈都在他的主宰之下,萬物也因著他的話語、他的權柄而生而滅。他能讓一個死人復活,這也是他隨時隨地都能作的事,這是造物的主獨有的權柄。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》)從神的話中看到,當主耶穌道成肉身成為人子顯現作工時,當時的猶太人看到主耶穌的外表跟普通人一樣,他們都不知道主耶穌是誰,只知道他是木匠的兒子,有父母、兄弟姐妹,是一個普通人。但很多人通過聽主耶穌講道都能感受到,主耶穌所說的話有權柄、有能力,是人所說不出來的,他所講的道能解決人的實際難處,給人指出了實行的路途,比如教導人要盡心、盡意、盡力地愛神,也要愛人如己,饒恕人七十個七次,要愛仇敵,等等,這些話都是他們所沒有聽說過的。因此,許多人對主耶穌的身分充滿了好奇和猜測,人都不認識主耶穌的身分與實質,以至於有的門徒稱呼主耶穌為「老師」,也有人說主耶穌是「最大的先知」。當主耶穌行了讓拉撒路復活這一神蹟後,許多人就真實地看到了神的權柄和能力,從心裡證實了主耶穌就是他們所盼望的彌賽亞,就是基督。正如聖經上所記載的:「那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所作的事,就多有信他的……」(約翰福音11:45)另外,從拉撒路復活這一神蹟中我們也看到,只有神掌管著陰間的鑰匙,我們人什麼時候生、什麼時候死,邪靈、撒但包括陰間的差役都掌管不了,只有神自己說了算,我們的命運都在神的手中掌握。主耶穌外表雖然普通平凡,有正常的人性,但他具有完全的神性,就是神的靈所道成的肉身,主耶穌發表了很多真理,教導人認罪悔改,也行了一些神蹟奇事,他用五餅二魚使五千人吃飽,讓癱子行走、瞎子看見,更能讓死人復活,這都是主耶穌有獨一無二的權柄、能力的體現,也是主耶穌就是造物的主這一身分與地位的體現。主耶穌藉著拉撒路復活這一神蹟,就是為了使當時的人認識主耶穌就是基督,就是道成肉身的神自己。
神話說:「主耶穌叫拉撒路復活除了一句『拉撒路出來!』這樣的話以外,其餘什麼也沒說,就這一句話代表著什麼?代表神可以用話語成就一切,包括讓死人復活。當初神造萬物的時候,神創造世界的時候就是用話語,命令式的話語、帶有權柄的話語,萬物就這樣產生了,事情就這樣成就了。主耶穌口中說出的這一句話就如神當初創造天地萬物時口中說出的話語一樣帶有神自己的權柄,帶有造物主的能力,萬物因著神口中的話而立而成,同樣,拉撒路因著主耶穌口中的話從墳墓裡走出來,這就是來自神的權柄,他彰顯、實化在了神所道成的肉身中,這樣的權柄與能力屬於造物的主,也屬於造物主所實化的人子,這也是神叫拉撒路復活這一事實教導給人的認識。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》)
通過神的話我才明白,通過「拉撒路復活」這一神蹟,除了讓我們了解到主耶穌的真實身分——神道成的肉身之外,還讓我們看明白了一個事實:主耶穌雖然外表普通正常,但他口中說出的話都是真理,帶著權柄、能力,能掌管人的生死,主宰萬物的存亡。
從創世記中我們看到:起初神以話語造了天地萬物,隨後又用塵土造了亞當,並吹給了亞當生命的氣息,亞當便成了一個有靈的活人。神有權柄創造天地萬物,有能力給人類生命氣息,萬物都因著神的話而成而立,神的話可以讓人生、讓人死,神的話能成就一切,更能供應人類的生命。主耶穌藉著「拉撒路復活」這一神蹟讓我們知道,雖然神道成了肉身,但他仍然是神自己,具有獨一無二的權柄能力,這樣的能力是任何受造之物都不具備的。
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